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   習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上講話時強調(diào)，“中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)”。在主持中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記指出，“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。高揚中華民族的文化主體性，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚好、發(fā)展好。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時代內(nèi)涵，發(fā)展新時代中國特色社會主義文化”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族最深層的精神追求，是傳承性與發(fā)展性、民族性與世界性、包容性與鮮活性辯證統(tǒng)一的有機整體。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要以習(xí)近平文化思想為指引，聚焦社會主義文化強國建設(shè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

??一

??理念是行動的先導(dǎo)。新的發(fā)展階段，傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展基礎(chǔ)上提出的更高要求。在不斷推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)的過程中，必須堅定文化自信，把握好賡續(xù)與創(chuàng)新的契合點，鑄牢中華民族共同體意識，鞏固文化主體性，夯實文化建設(shè)根基。

??堅守中華文化立場，堅定文化自信。習(xí)近平總書記指出：“自信才能自強。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?！蔽幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是對民族文化價值的充分肯定，是對民族文化信念的堅韌執(zhí)著，是對民族文化生命力的充分把握。堅守中華文化立場，堅定文化自信，是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的基點，是堅守中華民族文化理想的“中國底氣”。中國人民不懼挑戰(zhàn)、艱苦奮斗的無畏品格和精神世界，是始終深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的。正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，必須以民族精神為起點，從近代以來中國的苦難輝煌史中感悟民族文化底蘊，深刻認(rèn)識民族精神的形成發(fā)展是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)，是我們在種種磨難中站穩(wěn)腳跟的堅固支撐。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，必須辯證把握時代精神風(fēng)貌和民族價值追求，始終保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，從根本上激發(fā)全民族自信自立、頑強拼搏的昂揚精氣神，鑄就中華文化新輝煌。

??鑄牢中華民族共同體意識，深化文化認(rèn)同。習(xí)近平總書記在2024年9月召開的全國民族團結(jié)進(jìn)步表彰大會上講話時強調(diào)，“著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供強大精神文化支撐”。歷史是最好的教科書?？v觀中華民族發(fā)展史，五千多年的文化積淀是經(jīng)過歷史檢驗的寶貴遺產(chǎn)，是凝聚中華文化認(rèn)同的重要組成部分。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)建和運用中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象的表達(dá)體系，方能不斷增強各族群眾的中華文化認(rèn)同。強國建設(shè)、民族復(fù)興的進(jìn)程，必然是各民族廣泛交往交流交融的過程，必然是各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的過程。必須在新的歷史起點上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識奠定堅實的精神和文化基礎(chǔ)，使各民族人心歸聚、精神相依，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。

??鞏固文化主體性，筑牢文化根基。習(xí)近平總書記指出，“有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托”。中華文化主體性，是在中華文明突出的連續(xù)性中，以至真至深的家國情懷，歷經(jīng)千難萬險而不斷復(fù)興的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；是在中華文明突出的創(chuàng)新性中，以推陳出新的氣度品格，創(chuàng)造性地與實踐融合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；是在中華文明突出的統(tǒng)一性中，以團結(jié)集中的一體存在，鑄牢中華民族共同體意識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；是在中華文明突出的包容性中，以海納百川的偉大胸襟，充分吸取其他民族文化精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；是在中華文明突出的和平性中，以同舟共濟的理念，推動不同文明和諧共處的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。要獨立自主、吸收外來、勇毅前行，對內(nèi)匯聚民族團結(jié)的自我意識，對外展現(xiàn)和平的時代特性，進(jìn)一步彰顯對社會主義文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新高度。以高度的文化自覺創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要靠深層次的文化主體性塑造，在用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時代內(nèi)涵中完成自我提升，在推動文化繁榮、建設(shè)社會主義文化強國的征程中實現(xiàn)自我確認(rèn)；要深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律，充分激活文化發(fā)展的動力源泉，堅定文化自信，走向文化自強，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化筑牢文化根基。

??二

??堅持自信自立，堅持胸懷天下，堅持“兩個結(jié)合”，充分挖掘傳統(tǒng)文化資源，闡發(fā)中華文明新內(nèi)涵、新精神、新價值，是推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的重要原則。

??堅持自信自立，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新活力。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義把先進(jìn)的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領(lǐng)中國走進(jìn)現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?！苯詠淼闹袊鴼v史，既是一部中華民族從備受屈辱到站起來、富起來、強起來的發(fā)奮圖強史，也是一部中國人在精神層面自立自信自強的文化發(fā)展史。中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的馬克思主義政黨，黨的百余年奮斗歷程也是建設(shè)新文化、創(chuàng)造新文明的奮進(jìn)歷程。習(xí)近平文化思想根植于我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的偉大實踐，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，開辟了馬克思主義文化理論中國化時代化的新境界，是中華民族在精神上獨立自主的集中體現(xiàn)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，必須堅持文化自立、堅定文化自信、推進(jìn)文化自強，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴資源，著力發(fā)揮這一中華民族突出優(yōu)勢，創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化。

??堅持胸懷天下，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。一個和平發(fā)展的世界應(yīng)當(dāng)承載著不同形態(tài)的文明。習(xí)近平總書記指出:“世界是豐富多彩的，多樣性是人類文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動力之源?！眻猿中貞烟煜拢仁且环N使命擔(dān)當(dāng)，也是一種戰(zhàn)略思維方式，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治品質(zhì)和精神氣質(zhì)的傳承。“大道之行也，天下為公”的政治理想，“修身、齊家、治國、平天下”的價值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道德情操和“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，承載著中華文明獨特品質(zhì)和鮮明價值，塑造了中華民族以天下為己任的民族精神與文化基因。當(dāng)前，世界文化激蕩展現(xiàn)新的態(tài)勢，人類文明的發(fā)展格局也在經(jīng)歷調(diào)整和重塑，把握人類文明發(fā)展規(guī)律，才能在時代考驗中繼續(xù)譜寫馬克思主義中國化時代化的新篇章。新征程上，以開放包容的心態(tài)傾聽世界聲音，思考全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的大國擔(dān)當(dāng)，是傳承中華文化基因的時代表達(dá)與實際行動。要以和平發(fā)展、相互尊重、合作共贏的使命自覺把握時代脈搏，積極借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，加快構(gòu)建中國話語體系，推動中國敘事立體化、精準(zhǔn)化、多樣化傳播，彰顯中國共產(chǎn)黨人的寬闊視野，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值和世界意義。

??堅持“兩個結(jié)合”，煥發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上講話時指出：“歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，‘兩個結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??！苯h百余年來，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義的真理力量推動中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了“根”與“魂”的契合融通。“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。必須用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派，讓中國化馬克思主義成為中華文化和中國精神的時代精華。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力；要按照時代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力；要堅持古為今用、推陳出新，兼收并蓄、擇善而從，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代中國相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實文化相融通，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來。

??三

??有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新，是歷史賦予的新使命。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，融通多媒體資源和文藝作品傳播，創(chuàng)新文化表達(dá)方式，為人民提供多樣化、多層次、多方面的精神文化產(chǎn)品，形成傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活躍局面。

??大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動各類文化市場主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式，以高質(zhì)量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感”。文化產(chǎn)業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè)，是社會主義市場經(jīng)濟條件下繁榮社會主義文化的重要載體。生機勃勃的文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)是文化建設(shè)健康發(fā)展的前提，也是文化傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時代步伐，創(chuàng)新文化生產(chǎn)，彰顯中華文化魅力，是對新時代文化建設(shè)要求的精準(zhǔn)把握。要以文化高質(zhì)量發(fā)展為主題，以文化產(chǎn)品有效供給為導(dǎo)向，完善文化經(jīng)濟政策,著力激發(fā)文化需求力?！拔膭?chuàng)IP”、“跨界融合”等文化業(yè)態(tài)的創(chuàng)新性發(fā)展，豐富了文化產(chǎn)品供給，煥發(fā)文化發(fā)展的新氣象。要盯緊前沿科技，全面打造“文化＋科技”的技術(shù)矩陣，探索文化和科技融合的有效機制，實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，提升文化產(chǎn)業(yè)效率，驅(qū)動文化供給多元高效，加速培育文化新質(zhì)生產(chǎn)力。要重心下移，打造特色鄉(xiāng)村文旅，挖掘鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝，重塑鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)體系，拓展文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活融合空間，著力探索傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的新路徑。

??注重運用新媒體。習(xí)近平總書記指出，“要充分發(fā)揮各級黨報、黨刊、電視臺、廣播電臺等宣傳主渠道作用，注重運用新媒體，深入宣傳黨中央部署要求”。煥發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生機活力，不僅表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展上，也體現(xiàn)在傳播方式的靈活運用上。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。增強中華文化傳播力，要創(chuàng)新文化傳播載體，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢，占據(jù)思想引領(lǐng)的傳播高地，利用微博、短視頻等新型媒體平臺，建設(shè)具有廣泛社會影響力的文化宣講網(wǎng)站，以媒體優(yōu)勢為支撐、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容建設(shè)為重點，探索融合發(fā)展新機制、新模式、新效果，形成立體多元的傳播體系。運用群眾喜聞樂見的大眾方式做好宣傳，使文化貼近百姓生活，更好引領(lǐng)社會風(fēng)尚。利用“云游直播”、紀(jì)錄片、數(shù)字體驗展等服務(wù)，將傳統(tǒng)文化融入人們?nèi)粘Ｉ钪?，釋放傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)性情、滋潤身心的精神養(yǎng)分，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在時間與空間層面的傳承發(fā)展。

??不斷創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品。習(xí)近平總書記指出：“文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。”文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。優(yōu)秀的文藝作品反映著文化創(chuàng)新創(chuàng)造的能力與水平，與時俱進(jìn)才能激發(fā)傳統(tǒng)文化活力。要在新時代文藝創(chuàng)作中以文載道，聚焦國家發(fā)展主題，以“中國風(fēng)格”展現(xiàn)中華氣韻；以真實、飽滿、豐富、立體的形象，在運用民族歷史文化智慧中催生藝術(shù)經(jīng)典；以舞蹈詩劇、動畫影片、人文紀(jì)錄片等，將藝術(shù)情感、美學(xué)追求同人民期盼相融合，加深對中華文化的認(rèn)識與理解。要在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌，用自強不息、厚德載物的文化創(chuàng)造，展示中國文藝新氣象。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來，通過青年向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品潛移默化的影響作用，將愛國情懷和奮斗信心通過優(yōu)秀的文藝作品予以呈現(xiàn)和表達(dá)，與青年群體形成有效的共振，持續(xù)引導(dǎo)廣大青年從增強文化自覺轉(zhuǎn)化為堅定文化自信，把愛國情、強國志、報國行融入血脈、浸入靈魂，與祖國共發(fā)展、與民族同命運、與人民齊奮斗。

??四

??有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新，必須深化文化體制機制改革，優(yōu)化人才培養(yǎng)機制，強化科技創(chuàng)新力量，讓傳統(tǒng)文化更具新穎性，讓傳統(tǒng)文化魅力被更好感知，增強人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和向往。

??深化文化體制機制改革。在新的歷史起點上深化文化體制機制改革、推動文化繁榮興盛，事關(guān)中國式現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)國家長治久安、民族永續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，新一輪科技革命方興未艾，新的信息技術(shù)迅猛發(fā)展，在文化領(lǐng)域不斷催生各類新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式，深刻改變文化創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播消費方式，深刻重塑媒體形態(tài)、輿論生態(tài)和文化業(yè)態(tài)，深刻推動不同文化和價值觀念交流交融交鋒。文化體制機制改革是文化領(lǐng)域一場廣泛而深刻的變革，必須進(jìn)一步完善意識形態(tài)工作責(zé)任制，牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完善培育和踐行社會主義核心價值觀制度機制，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮。把激發(fā)全民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力作為中心環(huán)節(jié)，加快完善遵循文化發(fā)展規(guī)律、有利于激發(fā)活力的文化管理體制和生產(chǎn)經(jīng)營機制。改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機制，引導(dǎo)廣大作家、藝術(shù)家立足生活的深厚沃土，自覺運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，學(xué)習(xí)借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，充分發(fā)揮個性與創(chuàng)造力，推出更多熔鑄古今、匯通中西的文化成果。

??優(yōu)化人才培養(yǎng)機制。習(xí)近平總書記指出，“只要用好人才，充分發(fā)揮創(chuàng)新優(yōu)勢，我們國家的發(fā)展事業(yè)就大有希望”。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新，必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制，培育規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍。以創(chuàng)新、質(zhì)量、實效和貢獻(xiàn)為導(dǎo)向，改革文藝人才評價和引進(jìn)機制；積極構(gòu)建人才培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)平臺，不拘一格、大膽選拔和使用人才；從政治理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、科技創(chuàng)新意識和藝風(fēng)藝德等各方面，加強對新時代文藝人才的思想引導(dǎo)。堅持出成果和出人才相結(jié)合，尊重文藝人才，尊重文藝創(chuàng)造，形成文藝精品和文藝人才不斷涌現(xiàn)的良好局面；堅持抓作品和抓環(huán)境相貫通，積極營造健康的文化生態(tài)、活躍的文化環(huán)境，形成文藝精品和文化環(huán)境相互生成的生動情景。充分發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，鼓勵解放思想、大膽探索，營造積極健康、寬松和諧的氛圍，讓一切文化創(chuàng)新源泉充分涌流，讓一切文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。

??強化科技創(chuàng)新力量。習(xí)近平總書記指出：“文化和科技融合，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽產(chǎn)業(yè)，大有前途?！蓖苿又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，培塑文化新業(yè)態(tài)，一條重要的途徑就是實現(xiàn)科技與文化深度融合，為文化創(chuàng)新插上科技翅膀。要通過新技術(shù)手段對文化資源進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、加工、存儲、傳輸與應(yīng)用，把文化資源轉(zhuǎn)化為可溯源、可量化、可體驗的技藝技能，建立健全共建共享機制，讓更多人直觀地感受中華文化的歷史價值和藝術(shù)魅力。要通過三維仿真技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行可視化建模、立體化再現(xiàn)，沉浸式體驗歷史場景、文藝作品，引發(fā)共鳴，深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知。依托互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)作互動短視頻、文創(chuàng)產(chǎn)品，開創(chuàng)體驗性文化消費模式，拓展傳統(tǒng)文化產(chǎn)品受眾面，為傳統(tǒng)文化藝術(shù)煥新注入智識支持，實現(xiàn)科技與文化雙向發(fā)展的良性互動，在更高水平上發(fā)揮科技創(chuàng)新對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的支撐保障作用。（作者：任友群，山東大學(xué)黨委書記）