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新華全媒+|馬王堆發(fā)掘50周年 看T形帛畫(huà)上的“中秋元素”

2024-09-15 08:20    新華社
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一輪彎月、一只作跳躍狀的兔子、一只口銜仙草的蟾蜍……在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的T形帛畫(huà)上,充滿自然氣息和神秘色彩的“中秋元素”,再現(xiàn)了西漢初期人們對(duì)宇宙和生命的浪漫想象。

中秋源于古人對(duì)月的崇拜。2024年是馬王堆漢墓完成考古發(fā)掘50周年,半個(gè)世紀(jì)以來(lái),一代代文博人接力講述這些中華瑰寶的故事,透過(guò)文物上的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),帶領(lǐng)人們“穿越”2000多年,在方寸間重見(jiàn)千年明月。

??圖為馬王堆一號(hào)墓出土的T形帛畫(huà)。(湖南博物院供圖)

T形帛畫(huà)出土于馬王堆一號(hào)墓,墓主是長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼之妻辛追。這幅布景壯麗、想象奇特的帛畫(huà),被譽(yù)為湖南博物院“鎮(zhèn)館之寶”之一,吸引著來(lái)自世界各地的觀眾。

湖南博物院院長(zhǎng)段曉明介紹,T形帛畫(huà)用筆墨和重彩繪制,從上至下分為天上、人間和地下三部分。天上部分是“T形”上端最開(kāi)闊的地方,頂端正中間坐著人身蛇尾的燭龍,其左側(cè)掛有一輪彎月,月上繪有蟾蜍、玉兔,月下有一位托月女神。

“帛畫(huà)構(gòu)形布局完美、圖像造型生動(dòng)、色彩鮮艷和諧,表現(xiàn)了古人對(duì)天國(guó)的想象和永生的追求?!倍螘悦魅缡窃u(píng)價(jià)。

??圖為馬王堆一號(hào)墓出土T形帛畫(huà)的局部特寫(xiě)。(湖南博物院供圖)

在古人的觀念中,月亮、玉兔、蟾蜍等元素,都具有神秘的力量。許多學(xué)者認(rèn)為,在帛畫(huà)中描繪這些元素,寄托了墓主人對(duì)月神的敬畏和祈求庇佑之情,也體現(xiàn)了古人獨(dú)特的精神世界和藝術(shù)創(chuàng)造力。

月亮,在古代文化中常常象征著陰柔、寧?kù)o、神秘以及時(shí)間的流轉(zhuǎn)。

“T形帛畫(huà)上的月亮,藝術(shù)特色在于它并非簡(jiǎn)單的滿月形態(tài),而是有著獨(dú)特的造型,與帛畫(huà)中其他元素共同構(gòu)建出一個(gè)神秘的天界場(chǎng)景?!焙喜┪镌厚R王堆漢墓及藏品研究展示中心主任、研究館員喻燕姣說(shuō),古人對(duì)月亮充滿了想象,月亮的陰晴圓缺被視為神秘的變化。帛畫(huà)上的月亮,展現(xiàn)出古人對(duì)自然現(xiàn)象的觀察、對(duì)宇宙奧秘的探索。

喻燕姣認(rèn)為,代表祥瑞、長(zhǎng)壽和美好的玉兔,則承載了古人對(duì)幸福、吉祥生活的期盼。而蟾蜍在古代文化中具有多重寓意,一方面它被視為月亮的象征之一,另一方面因?yàn)轶蛤芫哂休^強(qiáng)的繁殖能力,它也代表著生殖崇拜。帛畫(huà)上形象夸張的蟾蜍,反映了古人對(duì)生命繁衍的渴望和對(duì)生殖力量的敬畏。

??這是在湖南博物院長(zhǎng)沙馬王堆漢墓陳列展廳拍攝的T形帛畫(huà)。新華社記者 薛宇舸 攝

“在辛追夫人所處的西漢初年,盡管月亮崇拜等觀念已萌芽,但中秋節(jié)尚未成為一個(gè)特定的、具有明確習(xí)俗的節(jié)日。T形帛畫(huà)上所描繪的月亮、玉兔、蟾蜍等元素,為后世中秋節(jié)的形成提供了豐富的文化土壤?!倍螘悦髡f(shuō)。

對(duì)馬王堆的關(guān)注與研究,也早已超越國(guó)界。意大利策展人芭芭拉說(shuō),她最鐘愛(ài)的馬王堆文物便是T形帛畫(huà),不僅是因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)精美,更在于帛畫(huà)透過(guò)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),幫助她讀懂西漢時(shí)期中國(guó)人對(duì)宇宙和生命的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。(記者張格、張玉潔)

(松花江網(wǎng)編輯 齊源  初審 張勇軍  復(fù)審 李明丹  終審 王久權(quán))

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