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　　22日是中國重要傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。近年來，隨著傳統(tǒng)文化逐漸升溫，七夕節(jié)受到越來越多青年男女關(guān)注，并被冠以“中國情人節(jié)”的雅號。但七夕的本源并非“愛情”，而是女兒節(jié)。

　　七夕，與愛情無關(guān)

　　七夕節(jié)最初是一個女子的節(jié)日，與愛情無關(guān)。

　　首先，我們從時序上就不難判斷， 七夕節(jié)是在每年的農(nóng)歷七月份，所謂“七月流火，九月授衣”，夏已末，秋將至，古代的女子們要開始搖動紡車，織布制衣了。

　　而天上閃耀的織女星就被遙想成人間女子的保護神，被寄予了各種美好的心愿。

　　大家對織女的崇拜最終落在了七月七，這個時間對于古時的女性來說有著特殊的意義?！犊兹笘|南飛》中云：“初七及下九，嬉戲莫相忘”。

　　初七，是古代女子相聚嬉戲的日子。

　　為什么？因為按照陰陽術(shù)數(shù)之說，單數(shù)屬陽，七月初七是陽月陽日相重的日子，這被古人認(rèn)為是陽氣大盛的，需要有陰氣來調(diào)和補充。

　　于是，便給了女子們在七月七參與游樂、祭祀、社交等各種社會活動的契機。

　　在七夕節(jié)的節(jié)俗活動中，織女是核心形象；而短暫脫離出日常生活、享受著同性小團體私密空間的女子們，自然就是節(jié)日里的絕對主角了。

　　所以，我們把七夕稱作為“女兒節(jié)”，是毫不過分的。

　　七夕，婚嫁禁忌日

　　而另一真相，七夕不僅是女兒節(jié)，在秦初時，更是個“婚嫁禁忌日”！

　　因為在古人的觀念中，七夕對于婚嫁，并非一個吉利的日子，牛郎織女的坎坷愛情，也并沒有花好月圓的意味。

　　秦代占卜簡書《日書甲種》里就有關(guān)于“牛郎織女”為占的條目，“丁丑、己丑取妻，不吉。戊申、己酉，牽牛以取織女，不果，三棄?！?/P>

　　所以在古人心中，七夕這一天，對于愛情和婚嫁而言，是兇多吉少的“下下簽”，是抽不得的。

　　那來到我們現(xiàn)代，七夕怎么就成了“中國情人節(jié)”了呢？其實也不難理解，這是在外來文化沖擊下催生出來的“西為中用”節(jié)日模仿、消費主張！

　　那么問題來了，咱們中國有沒有自己的“情人節(jié)”呢？

　　當(dāng)然有，而且不在秋天，在春天。

　　在古代，包括春分、花朝、春社、清明、上巳等等在內(nèi)的春天節(jié)日，除了其特有的與農(nóng)事、祭祀有關(guān)的儀式內(nèi)容之外，無一不是風(fēng)情搖曳的愛情節(jié)日。

　　且不說自古以來那些在春天節(jié)日上吟唱的詩篇中流露出來的無邊風(fēng)月，翻翻宋明話本、元人戲文，那些多情的才子佳人們幾乎無一不是在清明上巳、踏青游春的游戲場上一見鐘情、私定終身的。

　　說到底，萬物盛開、搖蕩性靈的春天才是滋生愛情的季節(jié)。

　　七夕，乞巧顯身手

　　話說回來，正宗的七夕節(jié)是怎么過的呢？

　　過去的女兒家們，都希望自己心靈手巧，日后能相夫教子、男耕女織。而織女是巧星，傳統(tǒng)女性的偶像。

　　所以每到七夕，姑娘們都要做各種奇巧小玩藝，向織女星乞求智巧。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”。祈禱之后，姑娘們還會互相贈送小工藝品，送上美好祝福。

　　穿針乞巧：這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。 七夕晚上對月穿針，針有雙孔、五孔、七孔、九孔之分，最先穿過者“得巧”。

　　目前能見最早記述此事的文字是東晉葛洪所著《西京雜記》：“漢，彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之?！?/P>

　　喜蛛應(yīng)巧：大致起于南北朝，盛行于唐。 七夕節(jié)前抓一只紅色的小蜘蛛，七夕晚上把它放在首飾盒或其它器皿里，第二天早上觀察蛛網(wǎng)形狀，如果蛛網(wǎng)形狀規(guī)整，疏密有致，就表示得巧多，反之則少。

　　投針驗巧：這是“穿針乞巧”的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代盛行的七夕節(jié)俗。

　　明《帝京景物略》中載有“七月七日之午丟巧針”的做法：七月七日正午，女孩將一碗水放在太陽下暴曬，過一會兒，水面生膜，將繡花針輕投水中，針會浮著，此時就看水底的針影像什么。如果針影像云朵、花卉、鳥獸，就說明女孩“得巧”；如果針影粗如棒槌或細(xì)得像絲，就說明女孩“得拙”了。

　　染指甲：我國多地舊俗在七夕用鳳仙花搗成汁染紅指甲，說是可使手指靈活，紡織時手指不抽筋。染指甲這個習(xí)俗，除了“乞手巧”，還有“乞美”的含義。

　　同樣，七夕日用槿樹液洗頭發(fā)、以及用臉盆接七夕夜露水抹在眼上和手上的風(fēng)俗，也寓意著“巧上加美”的祈愿。

　　磨喝樂：民間七夕節(jié)的玩物，即小泥偶，多是嗔眉笑眼、手持蓮葉蓮花的男童形象，曾盛行于宋元時期。不言而喻，這是關(guān)于“乞子”的。

　　磨喝樂被視為“巧兒”，供兒童把玩游戲；也可以在七夕時供奉起來，傳達(dá)婦女們“宜男”的心愿?！澳笏懿十嬕粓F泥，妝點金珠配華衣；小兒把玩得笑樂，少婦供養(yǎng)盼良嗣”，正是關(guān)于七夕節(jié)物磨喝樂的寫照。

　　巧果：巧果是七夕的應(yīng)節(jié)食品，形狀 彎扭，以“七曲八彎”來寓“巧”之意。那手巧的女子，自己制作巧果時，會捏出各種與七夕傳說有關(guān)或寄托了自己美好心愿的花樣。

　　其實，不管是“乞巧”，還是“乞美”，抑或“乞子”，都是為了婚姻家庭生活的如意美滿。 正如《乞巧歌》中所唱：“乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲，乞我姊妹千萬年?！?/P>

　　在以前傳統(tǒng)社會中屬于婦女的天地并不大，要在有限的空間里經(jīng)營出自己的幸福，也許真要像巧果所象征的那樣，有一顆七曲八彎的玲瓏心呢！

　　現(xiàn)在的我們也許不能把這些乞巧的習(xí)俗“手手相傳”下去，但 擁有一顆七曲八彎的玲瓏心，必是美麗而智慧的，無論身處什么時代，也必能贏得愛情、守住婚姻、創(chuàng)造出屬于自己的美好生活，不是么？

　　（松花江網(wǎng)編輯 孫淑平 松花江網(wǎng)見習(xí)編輯 徐濤）